如何看待古都洛阳重建的隋唐应天门遗址?

挺好的!隋唐应天门遗址的复建和开放,重现了洛阳隋唐古城历史和现代,旅游与文化的完美结合。

如何看待古都洛阳重建的隋唐应天门遗址?

一、洛阳隋唐应天门的历史、文化和国际定位

作为隋唐两京之一的洛阳,应天门是当时宫门的南门,相当于明清紫禁城的宫门,是国家举行重大国家活动、外交礼仪的重要场所,是盛唐辉煌的代表。最值得称道的就是接见日本的“遣隋使”、“遣唐使”等,日本文化深深地刻上了盛唐文化的烙印,可以说是深入骨髓。1985年,全日本文化联合会在应天门遗址建立“日本国遣隋使遣唐使访都之地”碑,就很能说明洛阳应天门对日本历史文化的影响。

正因为如此,洛阳隋唐应天门堪称“隋唐第一门”,而盛唐在当时国际上的地位,也奠定了应天门当时“天下第一门”的国际地位。

如何看待古都洛阳重建的隋唐应天门遗址?

二、应天门的复建不是单纯的复古和复建工程

洛阳应天门的全称是“应天门遗址博物馆”,并不是简单意义上的仿古或者重建,而是在保护基础上的开发和复原。

博物馆包括两方面的内容,一是对遗址就地保护,在遗址上面加盖了一层“保护罩”,尽可能地保留原貌,既是对历史的交待,也给游客一个真实的现实。二是根据大量的文献记载,依托现在科学技术,进行复原、重建,再现应天门当年的辉煌和壮丽,使梦回大唐成为现实。

如何看待古都洛阳重建的隋唐应天门遗址?

三、旅游开发价值前途无量。

洛阳应天门夜景的开发和西安大唐不夜城东西辉映,共同再现其大唐辉煌盛世。西安大唐不夜城先行一步,进行有益的尝试,并取得了不俗的成绩,成为夜经济、夜旅游的佼佼者。洛阳应天门夜景的开发与开放,再次把盛唐的夜经济推向新的高度,赋予了洛阳旅游新的内涵。

洛阳因为地处兵家必争之地,自古以来就是“得中原者得天下”,因而,备受战火的摧残、焚毁。正所谓“兴百姓苦,亡百姓苦”,屡焚屡建,周而复始,世道轮回。所以,虽为十二朝古都,地下文物、墓葬层层叠得、无处不在,但真正能幸存于今的则少之又少,到洛阳旅游的游客甚至会怀疑洛阳凭啥成了古都。

丽景门建起来了,应天门建起来了,各个时期的遗址博物馆、遗址公园也都相继开发、开放,洛阳完全有理由重现昔日的辉煌,告诉游客一个真实的洛阳、厚重的洛阳、文化的洛阳。

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